Бабушка Катя

Я знаю, за что мою бабушку Катю, взяли в рай. Не может быть, чтоб не взяли. Даже не взирая на ее свирепый характер.

Больше скажу - и ее сотрудников по заводской смене, тоже всех взяли в рай. Это наверняка, как же иначе.

Ближе к концу войны, баба Катя работала на хлебозаводе.
Как раз тогда в Караганду привезли выселенных чеченцев, просто вывезли семьями и бросили в метель, посреди степи. От неминуемой смерти их спасли казахские аулы, как впрочем, в свое время и депортированных немцев. Казахи распределили между собой обездоленных людей, дав им убежище в своих домах-юртах. До одинадцати человек принимал под свою войлочную крышу простой степняк, отогревал этих людей и кормил до теплых дней.

Я кстати уверен, что тех казахов тоже всех взяли в рай, а как же иначе? Об этих людях тоже надо обязательно писать, рассказы и песни, а может быть даже и сказки. Но сейчас я хочу рассказать о своей бабушке.

Той зимой, Баба Катя в составе женской бригады, работала на бегущей ленте, хорошие буханки хлеба она отправляла в один контейнер, а кривые, косые, разваленные, она перенаправляла в другой. Совсем сгоревшие, испорченные хлебные кирпичики она отбраковывала полностью и выбрасывала в специальный, мусорный бак, расположенный прямо под окном цеха.

И однажды она увидела, как во дворе цеха, в окна заглядывают дети чеченских выселенцев. Обмотанные всяких тряпьем, они даже не мерзли, их внимание было полностью поглощено запахом и видом настоящего хлеба.
Те что были постарше из них, ныряли в мусорный бак, вышкребывая черные корки и пытаясь хотя бы ими утолить голод.

И только когда старшаки уходили, к контейнеру подоходили дети помладше.
Однажды баба Катя не выдержала этого зрелища, схватила кособокую буханку хлеба с ленты, ту что надо было отправить в контейнер для неликвида, быстро порвала ее и выбросила в мусор.

Дети налетели на настоящий хлеб как воробьи и какая разница им была, какой он был формы и как хорошо пропечен.

Сотрудницы бабы Каты пришли в ужас: "Катя, у тебя же двое детей, что ты делаешь, за это же..." - они даже боялись произнести, что будет за это.
На следующий день баба Катя отправила в брак вместе с горелыми корками еще одну кривобокую буханку хлеба.
И на следующий тоже.
Детей стало приходить больше и ей пришлось рвать по две буханки в рабочую смену.
Каждую.
Так прошла зима.

Зима сорок четвертого года.И никто, никто, никто - не настучал. И это притом, что помня крутой характер моей бабушки, представляю сколько у нее было недругов в коллективе. Недруги были, а вот подонков и подлецов, выходит, нет.

Может быть потому что работали с бабой Катей - женщины.
А женщины, они лучше мужчин. Наш брат мужик, вот этот да, среди нас исключительно мерзкие бабы бывают. А женщина, даже если она мерзкая, все равно - разом становится человек, когда речь идет о голоде и детях.
Отец рассказывал, как несколько лет спустя, возвращался из гостей с матерью, моей бабой Катей, уже почти ночью по проселочной дороге. И внезапно их окружила группа каких-то устрашающего вида людей.
Маленький папа, а было ему тогда девять лет, испугался.

Испугалась и баба Катя, хотя она ничего на свет не боялась, но тут она шла с ребенком, а времена были шальные.
- Здравствуйте, тетя Катя! - сказали эти люди.
И поклонились ей.

Максим Цхай